在这方面，就要稍微阐述一下天地人三神的区别了。
天神往往是“规则神”、“元素神”，擅长使用单一或复数的异能，加持起来往往是对某个规则的加持。
地神则是“一地之主”，往往擅长构建自己的领域自己的世界，也是最擅长打基础的神祇......出神话、高端神话也是相对容易的。
人神则是各种神秘和传说，还有各种事迹的加持，往往有很多“道具”、“神器”的神名赋予，可以给自己的灵刃提供各种强悍的增益。
三者之间并没有高低之分，且可以兼得，只不过是攀爬同一座高峰的三个方向而已。
郑礼其实凑齐了烛龙的核心神话组件（时间异能、日月眼、掌控寒冬），本来就是以“天神（时间神）”的方式登上神位是最简单的。
但在这个过程之中，他发现了自己还有机会，能够凑齐另外一套神话组件，同时，以天神地神的方式同时登上神位.......地神对冲击真正的神话，是相当有帮助的，毕竟，神祇的特征就是自成世界，而地神最擅长的构建自己的世界。
所以，郑礼获得的地神烛龙的第一神权，也是给自己的“世界”指定规则。
至于最后的人神，其实烛龙本来没有人神的资料库......它的事迹太少了，也没有成套的传说，他的故事之中甚至没有几个合格的出场人物和剧情。
郑礼只是借用地神、天神共鸣进阶的优势，强行把未来导向了最有利于自己的一幕......作为第一个登上烛龙人神神位的剑主，他算是为后来者开辟了一条道路，只不过多半不太可能走通。
只不过，这个草建的“人神”资料库一贫如洗，其他人神有的“神器”、“道具”一件都没有，也无法通过这种方式加强自己的灵刃。
就烛龙为例，他没有足够的事迹，所以他就没有“装备”......别说金箍棒、轩辕剑什么的强悍玩意，烛龙根本没有肉身之外的武器。
但在郑礼看来，这却已经足够，郑礼需要的更多的是天地人三神的完整性，那就意味着他垄断了全部“烛龙”......那么，群体潜意识指向烛龙的，都会指向他，他冲击真正的神话烛龙，就会变得轻松很多。
甚至，有人看到郑礼突破的场景，都私下说郑礼突破神话只是时间问题了。
而对郑礼来说，就是突破之后多出的三个实用神权，还有和准神话结合后的双瞳，带来的生死眼效果。
即使只是观察死亡，也有两个方向。
一个观察他死亡的姿态，一个绕过他本体，观察他死亡时的状态......一个是“把活人看死”，一个是“把死人的状态提到还是活人的时间点。”
海量的能量莫名的被消耗，时间线、生死线的观察，是一件茫然甚至痛苦的麻烦事。
但郑礼是痛并快乐着的，他其实早就开始构建自己的“世界”。
本来，他以为这一次最多来个“黎明”、“黄昏”之类的次级时间对照概念，没想到直接来个高位的“生死”，算是这一次巨大投入的直接回报。
当然，也和他地神烛龙“幽冥之主”的身份直接挂钩。
而现在郑礼要做的，就是将“神祇”也导入死者的阵营。
“别说，还真有可能，首先要动的，还是本地的居民们.......”
郑礼使用能力观察某个个体死亡的一刻，也会经常性的什么都观察不到，但他可以感知是那个方向更接近自己的目标。
这一点一滴的逼近“死亡”的感觉，就是神话之中的死神将目标导向死亡结局的连环陷阱。
在郑礼的命令之下，新的一轮大生产已经开始了。
此时的人马X系列已经弃用，现在最新的是Z007版本了，和过去的人马相比，他天生就披着薄薄的的金属皮层，甚至连购买、装配装甲的部分都省下了。
但这依旧不够.......
“不够啊，如果打赢葛麦尔，我们这样的兵种配置甚至有些超出，不断进化的版本化，迟早碾压进步缓慢的钢铁巨人。但狩神......”
郑礼有些无奈了。
同等规格的战士，适合军阵，但对神祇这样的高维对手来说，却意味着行动僵硬且方便针对，没有特殊的能力......
“......特殊的能力，我们可以完成剑主的异能填装吗。”
这一刻，一个参谋提出的建议，给了郑礼一个可能性。
从某种意义上来说，被御灵族附体的人马也是一个完整的新生生物，也是可以接纳四灵的智慧族群，也可以成为剑主！
那么，如果让其接受四灵，成为剑主.....不是有成千上万的异能吗。
但很可惜，这个方案被否决了，
一个是这样成长出来的剑主没有成长性，是亏本买卖，第二个，就是“灵刃”实际上是活着的，将其托付给一个傀儡并将其送上去死掉，太不人道了......没错，人马成百上千的挂，没有人觉得不对劲，一个没有苏醒自我的灵刃去送，所有人都感觉太过残忍。
但郑礼，却从未来，窥视到了葛麦尔的死景，也倒推出了一个可能性。
“第一次觉醒异能，是不可以的，但他们本来就有灵能且有使用异能的本能，我们是否可以修正一下.......二次觉醒仪式如何？”
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