筑基十二，世所罕见，便是王真人恐怕也不能将她的疑问全数解答，只能一同摸索。阮慈已经几番尝试，那法力始终无法在第十层道基中凝实，她已排除了许多想法，这平复心湖，便是最后一种可能，想着也许是心湖中始终有所挂碍，法力不够精纯，而第十层道基对法力极为挑剔，便又花费时日，将所有想法全都摒除出去，又再试着填补第十层法力，只是灵力落入，便如同落入虚空，照旧逸散，她微然一叹，已是知晓这三层道基，并非灵力填筑，只怕这三层便是道祖和其余修士不同所在，对一般修士来说，根本无从接触想象，更不谈索求了。
但阮慈既然筑基十二，便不怕没有地方去寻求，更有许多途径可供择选，洞天修士晋入洞天之后，都会设法把道基补完，自是知晓其中需求何物，至少也有些见解可以一道探讨，便是上清门中，掌门道侣清妙真人距离沦落道奴只差一步，都已到了不得不以身合道的关口了，修为精深可见一斑，便是王真人成就洞天不久，阮慈也不怕无人讨教。更不说还有青君在过去世中相候，也可出关查问何僮，捉月崖是否有友人遣人送来的时间灵物。
思及何僮，阮慈心中又是一跳，一股淡淡不祥之感浮现，她暗道，“难道这就是金丹境中的吉凶感应？何僮是因我之故被人擒去或是杀死，因我已筑基九层，无限靠近结丹，神识又还算强大，便有了这么一丝感应？”
这吉凶感应，阮慈此前也在典籍中看过，并不是次次都有，也不是次次都灵，若没有修行感应心法，大多修士还是不怎么在意。不过她还在筑基境中，便有数次感应，可见自己大概也有些许天赋，金丹后若有机缘，可以试着修行感应功法，毕竟王真人所修《太上感应篇》，便是极为上乘，阮慈也颇有兴趣，至少修了感应心法，可以更好地保护自己的心思，不似此时，对王真人来说，自己根本便没有什么秘密。
说来师徒二人已是两百余年未见，阮慈在修行时，只觉得这二百余年不过是展眼而过，其中的枯燥辛苦根本不足为道，但此时想到和恩师亲友也有这许多年不见，又觉得时日已经很长，不由得十分思恋，暗道，“何僮出事，可大可小，不知会否和山下九国差使有关，不如我先出关去恩师那里拜见一番……”
其实何僮的事，找吕黄宁便可，但王真人不曾管束阮慈，她性子也被娇惯出来，既然想见师父，那便是无事也要请见的，更何况有事？这念头偶一兴发，刹那间便炽热十分，竟想就此出关，可不知如何，隐然间又觉得这般似乎于修行不妥，待要细捉感应，却又是杳然无踪。便又将念头打消，寻思道，“常人说这感应玄而又玄，在我来看，无非是无法看破气运因果那冥冥间的联系，就像是恩师为我演示时所见，我每一动作，在这世上都会有无数回响，既然此时已修到金丹门槛之前，那强大回响，便可偶然落入我耳中。想来便是此时去见恩师，恩师也会避而不见。但即便他不见我，我出关这一举动，一样会对凝练道基有不利的影响，就不知是应在了何方。”
“若是如此，只有闭门不出，才是有利于凝练十二道基，但我静中参悟无果，想要意修也没有时间灵物，便是从剑中索取，也是连注入灵炁都做不到，这些全都不是途径，还有甚么是我没有想到的？”
再三寻思，终是想起一物，便从腰间取出一枚玉瓶，摩挲了一会，喃喃道，“难道……是应在此物之上？”
这正是她在宝云海深处所取的莫名之物，为此还承受了莫大痛苦，更是将法体再淬炼了一番，阮慈当时对此物本质全然不知，也曾好奇拔开查看，那玉瓶中空无一物，仿佛莫名之物只是她的错觉。此时重新取出，却仿佛和此物有了强烈感应，知道此物为自己凝练后三层道基的关键，但几番拔开瓶塞看时，却又是空空荡荡。她心念徐转，暗想，“呼名生感，这万物的名字都是重要，在幻境之中，若是看破此境真谛、此物真名，都会令其减少几分威能。或许，我只有猜到了此物是甚么，才能启用。”
这不断滴落的莫名之物，会是什么呢？阮慈将当时景象，几番回想，“涅槃道祖得了青君银簪相助，已从虚中之虚回到了虚数之中，依我在灵远识忆中所见，修士死后，真灵还是未曾磨灭，只是会受到召唤，汇入忘川投入虚数，那处所说的虚数，应该是一处如海如渊之地，真灵入去之后，便不会再回返。想要逃开这召唤，只能不断轮回，躲避投入忘川的渴望，但道祖之尊应当是可以抵抗这条规则，和青君一般，始终存在虚数之内，在过去世中停驻。”
“但本方宇宙的过去世中，并没有涅槃道祖，涅槃道祖是现实之中的真灵，又因为道韵屏障同时存在于虚实之间，她只能借助道奴上使和清善真人的同时一击，从周天内逃脱，此时应当是游荡在现实宇宙之中吧，对于道祖来说，真灵犹在，她又曾是涅槃大道的道主，便是旧日宇宙的身份，只要本方宇宙的大道没有甚么改易，她想要重新合道，应该也不是什么难事。”
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