由于童试时报名人数太多，又良莠不齐，所以各地采取了加大考试难度的办法。
其结果很惨烈，直接在第一关就刷下来一半还多，以至于后面的县试和州试，不得不放宽条件。
就这样，能够顺利走到京城的，也只有这么多。
从正月之后，就有些外地考生陆续往京师赶了，一部分是想路上趁机游学，还有一部分是想早点到京城来探探路子。
总之，夏天的时候，到达京城的考生就已经占了一多半，有些世家子弟寄住在本家或者亲朋家中。
而另一些出身寒门甚至是商家的考生，就只能住在客栈里，一时之间，京师但凡像样点的客栈，都住满了人。
当然，财大气粗的也会自己租赁房屋居住，这样要方便得多。
这些考生每日里都会参加各式各样的集会，有的是文士之间举办的，也有些达官贵人的宴会，也就是广撒网，结个善缘。
说不定其中哪个金榜题名，一飞冲天，将来要是出息了，也能有个香火情。
当然，还有一个重要的作用，在此过程中，部分学子因为文采出众，赋了首好诗，或者做了篇好文章之类的，
立刻就会名声大噪。
马上就会被引荐给豪门大户，或者是名宿高士之类的，这种事情都是两厢情愿，双方获利。
对于豪门来说，这就跟以前眷养门客，或者是收容附徒一般，赌的就是对方日后的前程。
这也是壮大家族的一种方式，而对于考生来说，能够受到当权者的青睐，以后在官场上就要顺遂得多。
否则无依无靠的，光是自己孤军奋战，何年何月才能出头。
这些流传的诗集文章，刘志案头也都有，没事翻了翻，有几首诗还真不错。
当然，在这种情况下，不能保证每首诗都是本人自己做的，也不排除花钱请人带笔，就为了扬名立万。
这些都是虚名，将来考试的成绩才是硬道理。
何况有的人诗才敏捷，一做诗就才思泉涌，可偏偏写文章却不行，策论更是一塌糊涂。
会写诗，但不会当官的人，后世比比皆是。
相比起来，刘志反倒觉得，汉代重策论轻诗文，在考试中是有一定道理的。
作为文人，可以去做一些文职，也可以去做老师或者专职诗人，但若是去做行政长官，甚至是带兵打仗，那只能说大多数情况下都是一场灾难。
也因此，刘志在确定科举制度之后，完全关闭了举孝廉的制度，却部分地留下了征辟制度。
就是为了给有特殊才能的人，留下一个进阶的道路。
只是征辟制被严格化了，要求也很高，如果确实有某方面的超卓才能，征辟之前，也要经过相关专业人士的特殊考试。
只有合格以后，才能得到任用。
而且征辟制度，都是有特定的官职，不是什么样的官职都能担任的。
所以在科举这一块，刘志始终将策论的地位放在第一位，有行政才能或者刑狱才能，更适合为官。
考试的日期定在八月初八、初九这两天，是由钦天监和太史令共同算出来的吉利日子。
刘志觉得正好，考完后刚巧可以在八月十五这天放榜，正合了后世蟾宫折桂的典故。
今年的考试与去年相比，更加隆重也更加正规，至于地点，同样是在太学中。
没有任命主考官，由他自己挂名兼任，但却同时任命了三位临时副主考。
一位是翰林院主编胡广，一位是国子监祭酒，另一位则是秘书省大学士尹颂。
这三个人各代表了一类势力，翰林院和国子监都偏清流，尹颂则代表了朝廷文官集团。
当然朝廷大佬这么多，一品大员也有好几位，之所以选择尹颂，一来他为人刚正不阿，不会徇私舞弊。
二来他是个独臣，刘志也有意让他通过这个机会，培养一些门生，免得过于势单力薄。
毕竟朝堂之上讲究的就是个平衡，但如何平衡，认真说起来十分复杂，可要往简单里说，就是一句话：锄强扶弱。
就如同为果木修枝一样，谁太强就要压一压，修剪掉一些枝桠，而太弱的就要为它打开光路，通过种种手段扶持，逐渐让它强壮起来。
最终才能长成一颗营养均衡枝繁叶茂的大树。
考试的规则也重新颁布了，随机调动了城门校尉和执金吾轮流站岗。
入试前要统一搜身，不许携带任何多余的物件，考场内会统一提供笔墨纸砚。
午餐也由官府统一供应，就连上厕所的地方也有专人监视。
考题更是由皇帝亲自掌握，直到最后一刻才由御前侍卫押送到考场中，可以说保密工作绝对是做得很到位了。
考试之前没有任何办法徇私舞弊，因为题目还在刘志的脑海中，并没有记录下来。
三年前刘志就曾经下诏公布，考试必须用正隶书，也就是官方规定的字体。
收卷后，刘志参考了现代高考的方式，将名字用白蜡封了起来，阅卷完成之后才能解封。
这一次阅卷，除了太学的博士和翰林院的众编修之外，秘书省和中书省也派出了部分官员参与阅卷。
八月初八，整个帝国的目光，都聚焦在了太学门口。
晨曦中三千多名考生，按照抽签抽到的编号，整齐的列队入内，在搜身之后将按照编号进入相应的考场。
考室共有六十多个，也幸亏太学本来就够大，能容纳得下这三千多名考生。
随着角楼的钟声悠扬响起，全城人都屏息以待，刘志下令，这两日城中各处不得喧哗吵闹。
凡是打扰到考生的，不问缘由，一律先抓起来再说。
其重视的程度，与后世的高考相比，有过之而无不及，刘志个人觉得，与公务员考试倒有几分相似之处。
都是一考定生死，能够直接进入国家机构任职。
初八考三科，第二天初九日再考三科，与明清科举最大的不同之处在于，第一天考完之后，考生可以出考场回家休息，第二天继续考试。
而明清时候的科举考试，是关在一格一格的小厢房里，吃住都在里面，一考就是三天。
刘志认为这样有个很大的弊端，如果因为吃睡不习惯，影响了状态，很可能会发挥失常，白白耽误了考试。
反正只要保密措施到位，在不在考场过夜，真的无关紧要。
初八的晚上，太学附近的各处客栈热闹非凡，许多人都将当天的答案抄了出来，相互比较。
尽管还不知道朝廷的标准答案，但考得好与不好，相互之间一看还是有个大概。
不过第一天的考试主要都是经学和算学之类的基础知识，在分数的占比中不是特别高。
关键还是要看明日的策论文章，至于之前传的沸沸扬扬的诗词，到底明天会不会考，还是个未知数。
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