当年的帝国四分五裂，但萨卡兹人对族群统一的执念从未消失。
【女妖聪颖智慧，血魔优雅庄重，翼族机勇果敢，温迪戈刚毅强悍，食腐者机敏狡诈。】
【我们都有一个相同的祖先，我们都有一个共同的家园；萨卡兹是自由的，当我们重归统一，伟大的萨卡兹族群终将成为璀璨的珍宝，让整个世界为之惊叹。】
新奥蒙堡内，有不知名的萨卡兹作者在纸上充满深情的写下这些文字。
萨卡兹不甘于目前的暴力和贫困，对暴力的统治方式和野蛮的政府表现出不满，重新开始对古帝国时期的艺术、文明、还有更加美好的生活表现出追求。
【如果拉特兰人的神明真的存在，为何放任我们在天灾之下受苦？在矿石病下踌躇无措，为何不拯救世人？】——威塞克斯新教徒。
源导技术如同一个引爆点，伴随着源导技术的传播和生产力的进步，这一时期中陆和萨卡兹地区出现的变化，被后世称为【文艺复兴】
后世史学家认为，这是传统王权被动摇的原因之一，越来越多的人开始重拾古帝国充满活力的拓荒、探索、还有科研精神，试图改变沉闷的现状。
人们对古板的传统教条也表现出厌恶和不满，对新奇的事物充满好奇和探索精神，不再强调自己的奉献使命，而是尽力去追求生活的美好。
这大大动摇了拉特兰教权在中陆的影响，直接导致了后来的中陆宗教改革，也打击了近东地区萨卡兹军政府的统治。
李澄看准了萨卡兹人普遍的低落情绪，趁此时机大力宣传了希之翼的政治观点，让人们回忆起第二帝国时期的萨卡兹辉煌。
希之翼向人们许诺了一个美好的未来，所有近东族群将组成一个至高无上的国家，这个国家将代表每个人的幸福未来，那是一个充满活力的未来。
萨卡兹人、札拉克人、杜林人、卡斯特人，每个人都有权利生活在一个强盛的近东帝国之下，这被许多政治家所大力推崇。
这被称为【大萨卡兹方案】被许多政治家认为是解决近东问题的唯一途径。
近东应该成为一个帝国，近东民族本就是一家！萨卡兹人应该拥有自己的尊严！
与此相对的，同时期的中陆也出现类似的政治观点，被称为【大中陆方案】
王权与共和，独裁与联合，帝国与联邦，在许多不同政治观点的激烈竞争中，泰拉迎来了1095年，这个让世界动荡的时间点，近东在希之翼的推动下，缓缓向着新秩序走去。
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