当然，函夏这一代并没有人能够走到“画龙点睛”这一步。
可以弥罗为代表的第一阶梯，各个画中都已经有了明显的灵性，弥罗更是因为伴生之宝的帮助，能够称之为有神。
也是因此，弥罗的画作吸引了不少外国人士的观摩。
先前赞叹库洛的白象国女子，看着弥罗的眼睛浮现出显而易见的惊喜：“当真是精妙的画功，竟然蕴含了神性，若是在国内，恐怕无数神庙都会为他疯狂吧，甚至诸神还会许给他绘画的神位吧。”
这一次，女子的丈夫没有反驳，反倒是颇为欣赏的看着弥罗的画作。
说起来白象国和佛门关系密切，虽然后来分道扬镳，但一些修行之法还是有相同的地方。
白象国的修行，除去祈祷、苦修之外，对着神只画像观想，也是一种修行之法。
而弥罗竟然能够在画中孕育神只，自然会被白象国重视。
同样，北方冰原古国的壮汉，同样看上了弥罗，他对随从道：“这家伙竟然能够将神意绘画出来，你看那山水，隐约都能够独立了，你说我要是拿先知的待遇，能不能将这家伙带回去？”
“大人……”
随从有些无奈，他是专门学习过函夏文化的人，自然看得出弥罗乃是妙有宗真传的身份，开口提点两句后，那壮汉也不气愤，只是低声滴咕道：“看样子，是我的要求太高了啊，愿意来的，我看不上，我看得上的，又不是区区一个先知的待遇能够请来的，真麻烦……”
听到这话，随从是丝毫也不敢回应，只能想法设法的转移壮汉的注意力，让他不再继续观摩画作。
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