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妙书苑 >> 美利坚大帝 >> 第265章 古代的东西方其实都‘皿煮’过!

第265章 古代的东西方其实都‘皿煮’过! 2/2

对的嘛,就这么问下去,会把那些个人给问死的。

简单来说,就李梦杨来看,古希腊的民主制度里有可取之处,有好的地方,这确实没错。但其实也有很多不好的地方,而这些个不好的地方,那才是关键。

李梦杨在看古希腊的这个所谓的民主制度的时候,他其实很自然的就会跟我们中国的历史来做对比,而这样的简单对比,其实就能看出来这个制度的缺陷,以及为什么这个制度会流传不下来,会完犊子!

而这其实才是关键……

对比着来看,那就会让我们了解非常多有意思的历史现象,东西方历史在很多的地方其实有多处的重合的,就比如梭伦改革!

就在梭伦改革之后的两百多年,秦国来了一个人,这个人叫商鞅。

对,就是商鞅变法!

如果我们比较一下梭伦改革跟商鞅变法,你一定会大喊一句。

我草了,这俩人是一个师父教出来的吧?

这两个东西,真的是差不多,近似度是非常高的,梭伦改革里面的公民,其实也是分等级的,不是大家平等的,而商鞅变法里面的那些个爵位……真的,很像很像。

而之后的历史发展也非常的像,古希腊的民主制度后来成就了一个古罗马,那可真的是个有名的大帝国,而商鞅变法,后来秦灭了六国嘛。

也就是说,这种制度辉煌过,但后来,罗马帝国分崩离析了,而秦国,那就更快了!

我们回过头来看秦国,因为她崩塌的快,所以就比较的容易研究,相对的,李梦杨也比较熟悉,而从秦朝的崩塌中,我们就可以看出这种制度巨大的弊端。

那么,秦朝是怎么被灭掉的呢?

李梦杨看过一本书里面有一个观点写的特别的好,那就是说,秦朝之所以亡,其根本原因在于一个字儿,大!

简单的解释一下就是,秦之所以灭亡,那就是因为这个国家变大了!

这个解释是不是有点儿太牵强了呢?

李梦杨在看过了这个书之后,他还真的就很认同这个观点,因为人家说的还真有道理。

秦之所以崛起,就是因为商鞅变法,甚至跟后来的那什么秦始皇都没多大的关系。贾谊在过秦论就直接说始皇帝是‘奋六世之余烈’,这话啥意思呢?就是说始皇帝,不过是个官二代,仗的是他祖宗的基业,仅此而已。

当然了,贾谊的屁股是坐在汉王朝这边的,可这话也多少有些道理。

那么,秦的灭亡,又有很多的人说一句,‘严刑峻法’!

这个话也没说错,陈胜吴广为啥起义?

失期当斩!

就是他们要去戍边嘛,但遇到了大雨,发现可能会晚,那咋办?

反他娘的吧!

所以,严刑峻法,这也很有道理,但是!

商鞅变法是啥?

就是法呀!

秦国的崛起就是因为法,但最后她的灭亡,也是因为法,这听上去好像很讽刺,可是我们仔细的看一下呢?

当初秦法为何会让秦国强大?而且为何当初就没有陈胜吴广呢?

因为当时的法,所规定的,当时的秦国人就能做到啊!

那个时候秦国小啊,你去戍边很少会失期呀,所以没什么人会因为这个法律被斩首呀!

但后来,秦国大了呀,很容易就失期了,再说那个汉高祖刘邦,他造反也是因为失期呀!

事实上,这还是一个小小的方面,而秦国的法,适合当初的小国秦国,而不适合后来的大一统秦国的地方,多如牛毛。

而我们再看古希腊,不也是如此吗?

古希腊的公民制度就是因为法,而就因为这个法,他们才战胜了强大的波斯帝国,因为有法律保证公民的财产,他们不用带着金银细软上战场,他们不用担心自己的老婆孩儿会成了别人的,反而为了保护这些个财产,他们要奋勇抗敌。

而后来的古希腊,包括古罗马,就这个法还暴露出了好多好多的弊端,而这些个问题,其中有一个最关键的,也是李梦杨最不能照搬古希腊的这个所谓民主制的最大原因!

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