同志们好！诸天气荡荡，我道日兴隆！
姜子牙督领众将门人看火，以便取城。只见那火越盛，看看卷上楼顶，那楼下的柱脚烧倒，只听得一声响，摘星楼塌倒，如天崩地裂之状，将纣王埋在火中，一灵早已入封神台去了。
话说摘星楼焚了纣王，众诸侯俱在午门外住扎。少时，午门开处，众宫人同侍卫将军，御林士卒酌水献花，焚香拜迎武王车驾，并诸侯入九间殿。姜子牙忙传令：“且救息宫中火。”
话说武王来至摘星楼，见余火尚存。烟炎未熄，烧得七狼八狈，也有无辜宫人，遭此大劫。尚有遗骸未尽，臭秽难闻，武王更觉心中不忍，忙吩咐军士，快将这些遗骸，捡出去掩埋，无令暴露。
又命寻得纣王骸骨，以天子之礼厚葬。
且说众诸侯同武王往鹿台而来。上了台时，见阁耸云端，楼飞霄汉，亭台叠叠，殿宇巍峨，雕栏玉饰，梁栋金装；又只见明珠异宝，珊瑚玉树，厢嵌成琼宫瑶室，堆砌就绣阁兰房，不时起万道霞光，顷刻有千条瑞彩，真所谓目眩心摇，神飞魄乱。武王点首叹道：“纣天子这等奢靡，竭天下之财以穷己欲，安有不亡身丧国者也！”
姜子牙道：“古今之所以丧亡者，未有不从奢侈而败，故圣王再三叮咛垂戒者，‘宝己以德，毋宝珠玉’，良有以也。”武王道：“如今纣王已灭，天下诸侯与闾阎百姓受纣王剥削之祸，荼毒之苦，征敛之烦，日坐水火之中，任席不安，重足而立，今不若将鹿台聚积之货财，给散与诸侯、百姓，将巨桥聚敛之稻粟，赈济与饥民，使万民昭苏，享一日安康之福耳。”
姜子牙道：“大王兴言及此，真社稷生民之福也！”武王命左右去散发财栗。
随后武王废黜纣王幼子武庚，共立武王姬发为天下共主。
姜子牙急忙传令，命画图样造台，作祝文，昭告天地社稷。
话说周公旦画了图样，于天地坛前造一座台。台高三层，按三才之象，分八卦之形。正中设“皇天后土之位”；傍立“山川社稷之神”’左右有“十二元神”旗号，按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥立于其地；前后有“十干”旗号，按甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸立于本位；坛上有“四季正神方位’：春日太昊、夏日炎帝，秋日少昊，冬日颛顼；中有皇帝轩辕；坛上罗列笾、豆、簠、簋、金爵、玉斝，陈设祭前，并生刍炙脯，列于几席，鲜、酱、鱼、肉设于案桌，无不齐备。只见香烧宝鼎，花插金瓶，子牙方请武王上坛。武王再三谦让，然后祭坛。
八百诸侯齐立于两傍，周公旦高捧祝文，上台开读，焚了，祝告天地毕，只见香烟笼罩，空中瑞霭，氤氲满地。
刹那之间，数之不尽的祥瑞之气降临，原本消失的人道龙气，伴随着武王开国，荣登天子尊，又重新降临，化作一条狰狞威武的巨龙，盘旋在九州之上镇压诸夷。
那朝歌百姓拥挤，遍地欢呼，武王受了册、宝，即天子位，面南垂拱端坐。乐奏三番，众诸侯出笏，山呼：“万岁”。拜贺毕，武王传旨，大赦天下。众人簇拥武王下坛，来至殿廷，从新拜贺毕，武王传旨，命摆九龙饰席，大宴八百诸侯，君臣共乐。众人酒过数巡，俱各欢暢。百官觉已深沉，各辞阙谢恩而散。后人读史，见武王一戎衣而有天下，君臣和乐，作诗以咏之。
……
如今人间朝代更迭之事已完，却是合该封神事宜。
只见那日空中笙簧嘹亮，香气氤氲，旌幢羽盖，黄巾力士簇拥而来。白鹤童子亲赍符敕降临相府。
话说姜子牙迎接玉符金册，供于香案上，望玉虚宫谢恩毕，黄巾力士与白鹤童子，别了姜子牙，回转昆仑。
姜子牙将符敕亲自赍捧，借土遁往岐山前来。只一阵风早到了封神台。有清福神柏鉴来接子牙。子牙捧符敕进了封神台，将符敕在正中供放，传令武吉、南宫适：“立八卦纸幡，镇压方向与干支旗号。”又令二人领三千人马，按五方排列。子牙分付停当，方沐浴更衣，拈香金鼎，酌酒献花，绕台三匝。子牙拜毕诰敕，先命清福神柏鉴在台下听候
。子牙然后开读玉虚宫元始天尊诰敕：“太上无极混元教主元始天尊敕曰：呜呼！仙凡路迥，非厚培根行岂能通；神鬼途分，岂谄媚奸邪所觊窃。纵服气炼形于岛屿，未曾斩却三尸，终归五百年后之劫；总抱真守一于玄关，若未超脱大罗，难入大道之路。故尔等虽闻至道，却未证圣境。
有心自修持，贪痴未脱；有身已入圣，嗔怒难除。须至往愆累积，劫运相寻。或托凡躯而尽忠报国；或因嗔怒而自惹灾尤。生死轮回，循环无已；业冤相逐，转报无休。吾甚悯焉！怜尔等身从锋刃，日沉沦于苦海，心虽忠荩，每飘泊而无依。特命姜命尚依劫运之轻重，循资品之高下，封尔等为八部正神，分掌各司，按布周天，纠察人间善恶，检举三界功行。
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