但身为剑士，身为超越者，他不可能真的一点脾气没有。无论是实力还是年纪，他都比显如更强。
显如也不敢真的把他得罪死了，乖乖闭嘴。
国内愿意待见他的人本就寥寥，在千年大潮到来之际，绝不能再少了。
不过他还是留了一手小动作，将苦海撤掉，顺便带来了茨木华扇释放出的鬼气，看似为剑士们开辟出一片清净的战场，实际上是为了杜绝天冲取巧借助外力。
天冲对此一笑置之，锱铢必较到这种地步也是一种本事。
饭筱长威斋家直抬起一手，示意他可以开始问剑了。
天冲毫不迟疑，双刀随身而走，对着剑祖的脑袋直击而下。
当然，下一个瞬间就被剑主以无形之剑挡住，不得寸进。
天冲不依不饶，双手不断加力。
得自系统的“刚力”。
得自星熊勇仪传授的“金刚力”。
以及“金刚力”的进阶，在大江山逗留期间，经由茨木华扇代为指点领悟的“金刚螺旋力”！
尽皆爆发，如同阳关三叠，又如同后浪追赶前浪，一浪高过一浪。
叠到最后一重，关俊彦的体表浮现出诡异的纹理。
那是鬼之力的体现，阴煞之气外露的表现，是高阶鬼物独有的特征。
因为金刚螺旋力已经超出了正常人体所能承受的限度，必须要以鬼族天生强悍的体魄才能负荷。
此等爆发，某种程度上也算是超越人类的极限。
自中枢问剑起始终纹丝不动的剑道之祖，终于后退一步，眼中闪过一丝激赏。
这个年轻人确实是很认真地想要和超越者为敌，并抓住了一丝契机，别的不说，单是这份气魄就值得称赞。
力量占到上风，天冲一鼓作气，出刀不停，越来越快，越来越猛。
最开始还能看见剑士本人，到最后只见刀光，不见其人，出刀的声势也是越来越大，如同风雷呼啸。
这一刀的名字，正是“风雷”。
纯粹实战用刀法，在大江山最凶险之地，他便是以这样的刀法对敌四面八方的恶鬼，来多少，杀多少。
在日复一日的厮杀中，他不再不拘泥于系统，拘泥于常法定式，一切只为杀戮而生。
只可惜，对付恶鬼是够了，对付剑祖还是力有未逮。在刀光达到最盛之时，老人随手一划，击碎连绵不绝的刀光。
原来老人早已看穿这一刀的奥秘，燃烧过后，便是灰烬，最强的一点也是最弱的一点。
刀光散落，天冲的姿态又有变化，随着力量的催动，鬼种之纹越聚越多，最后竟是爬满了关俊彦的脸庞，让他的脸完全变为鬼面，人也成了名副其实的鬼人，看上去狰狞异常。
借着换气的机会，天冲开口问道：“我想知道，前辈是如何看待修罗之道。”
“同样是登高之路，关键在于谁来走，谁来用。”老人站在日本剑道巅峰，自有与之相符的气度，“如同佛法所言‘放下屠刀，立地成佛’，法是好法，却不是人人可走，所谓邪道之剑，我其实也会。”
说到这里，老人一步踏出，只一步便来到天冲身后，反手一刀直取关俊彦的头颅。
这是曾让关俊彦无比向往的“缩地”神通，剑士白刃战最可怕的能力之一，如果境界不足，一个照面便会被秒杀。
曾有精擅此道日本剑圣西去中原武林挑战，闯出赫赫威名，留下“迎风一刀斩”的传说，直到遇上种花家当时的刀圣“天舞轮回刀”韩笑，才阻住此人西进之路。
而饭筱长威斋家直在此之上又融入了三角刀的障眼、暗袭之法，更加防不胜防。
好在天冲一直都没有放松步伐的联系，剑圣之后也堪堪踏入“缩地”领域，脚步交错，反手格挡，这才没有被一击枭首。
老人随手散去剑气，问道：“你觉得我这剑是邪剑？”
关俊彦摇头，虽然带有半偷袭的意思，但给人的感觉就是堂堂正正。
老人又问：“你呢？是被鬼种阴煞拖着走，还是驾驭这份人外之力？”
“说的话，肯定是后者，不过如果是生死之间，就不好说了。”
“所以你是准备将‘生死之间’留给显如？”
“是。”
“你很诚实。”
“因为前辈待我以诚。”
“还有什么想问的，尽管问。”
“中古时代的剑术有两大奥义最为传奇，令人心向往之。一是前辈的‘一之太刀’，另一个是上泉信纲前辈的‘转’，不知前辈可否为我解惑。”
“转”，太阁立志传中最强的剑术，关俊彦提剑起一直想得到的奥义，来自前世的执念。只可惜始终没有机会，因为这门奥义和“一之太刀”一样被认为已经失传。
当然，剑祖既然活着又是另一回事。
上泉信纲曾在冢原卜传门下修行，冢原卜传又是饭筱长威斋家直的徒孙，有很大的可能性知晓其中奥秘。
“你问对人了。”
老人的脸上难得浮现出一抹笑意。
一脉之中有冢原卜传，上泉信纲这样的剑道扛鼎之人，他很骄傲。
那也是日本剑道最风光，最鼎盛的时间。
松本备前守尚胜，冢原卜传，上泉信纲，柳生宗严，代代相传。
十文字、活人剑、转、无刀取，代代推陈出新，将剑道不断拔高，最终与古老的神道、佛道、忍道、阴阳道分庭抗礼。
其中“转”最特殊，也最纯粹。
“信纲之所以会去开发这一奥义，除了是将毕生剑道进行总结，攀登更高的境界，更想以此超越‘一之太刀’。从卜传那里见过‘一之太刀’后，他就一直抱有这样的想法。
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