说到这里林昆特意顿了顿，他朝着边上所有人看去一眼，用一种很贱的口吻说：“除此之外呢，在这三个阶级的上面还有一个更加恐怖的领域，那是人根本无法达到的。当然，别说是人了，就算是神也不曾拥有。对于这个阶段的领域来说，已经不能用天眼这个词汇来概括，因为他们有自己特殊的名字，以及特殊的领域，而这些领域就算是神与佛也无法抵达。”
其实，一开始我听林昆这么吹牛逼的时候，觉得有些无聊，可是听着听着自己也自然而然地带了进去。
毕竟我自己也拥有天眼，只不过不知道属于哪个阶段。
有些看不惯林昆装逼的李景杰女朋友，特意问：“既然这样，那你所说的这些超然的瞳术，又叫什么？”
“它们并非特殊存在，彼此之间有着一定的联系，这其中最为重要的是他们都是应运天道而生的，当然他们同时也逆转天道。根据我们龙虎山祖典记载，这种超然天道的存在一共有四个领域。”
这时候林昆的右手轻轻动了一下，他的右手指尖就出现了一张蓝色的符纸，
他将蓝色胡子慢慢丢出去，蓝色符纸无风自动在我们面前，开始缓缓转动起来。
这个咒术我知道，小本子上面有记载。它叫“圆光术”。
这种咒术的运用范围很广，实力强的人能够通过这种咒术看到千里之外的景色，同时也能像监视器一样窥探别人的生活。
而现在林昆呈现给我们的是一个很奇妙的景象。
“第一个领域，它是应运天道而生。想来大家应该都知道《道德经》里面提过的一种理念，叫做‘天道不仁，以万物为刍（chu）狗’。这句话的意思很简单，就是说天道没有‘仁慈’和‘残酷’的区分，这世间的一切都是公平的，可善、可恶。一切的一切都取决于你们的内心。”
林昆这话说的很玄妙，不仅仅是我，边上很多人都听不懂。
左祥欢伸手抓了抓头一脸懊恼的说：“说的太复杂了，根本就听不懂啊。”
林昆贱贱一笑：“说白了呢，这第1个领域就是要你生就生，要你死就死！”
“哦，这个够直接，听着好像很牛逼啊！”左祥欢连连点头。
“对，所以这第1个领域叫森罗。又称‘森罗眼’，那楚门门主的‘万象瞳’，其实就是‘森罗眼’的一个附属产物，说白了，就是森罗眼的一个附庸。从某种程度上说，森罗眼是万能的。”
李景杰女朋友在听林昆这么说的时候并没有反驳，眼眸之中流露出了一丝思索。
“那第二个呢？”高星问了一句。
“第二个领域代表着天道轮回、因果循环，生生不息，又叫‘六道瞳’。”
在听到这个词汇的时候，我隐隐有一种感觉，第三个领域可能会涉及到天道的残酷。
果然，林昆说：“这第三个领域，就涉及到罪与罚。天道的无情，也在这里得到最为全面的阐释。它是佛与道的融合，因与果共生。又叫‘婆娑眼’。”
婆娑这个词汇，很多人都会联想到佛家，其实婆娑原先是道家的词汇。
而佛家很多典籍，都是根据道家的词汇翻译的，毕竟佛家是“外来户”，道家是“本地人”，想要翻译人家的佛经，就只能先去读“道家典籍”。
那些真正的大师，他们大多对道家学术很了解，同时也借鉴了很多道家的思想和理念。
所以，从某种方面上来说，华夏的佛是属于华夏的，而非印度。
而且，印度的佛教在两千多年前早就被灭杀得差不多了，现在残存的信徒千分之一都没有。人家当初也是没有办法在本土繁衍，才会不远千里外出传教，在外面落地生根。
说远了。
说到这里，林昆特意停顿了一下：“不过以上三种不存在于我们这个世界，仅仅只是在书里面提到过。本书也是我们龙虎山的典藏，是我在很小的时候，一个人偷偷钻入藏经阁里面读到的。这个典籍，相信楚门也有，但是楚门掌权者绝对不会让别人知道这些，即便是他们的所谓核心弟子。”
欧阳娜突然问：“那第4种呢？”
“嚯嚯，这个第4种我就要重点的讲一讲了，虽然他是天道的一种，可同时也完全违背天命。拥有这种眼睛的人，与天斗、与地争！”
林昆这时候转头看着我，笑了：“这第四种领域，叫做‘帝辛瞳’。它的存在，并非偶然，而是必然。而是一个凡人‘与天争日月，与地抢生死’的悲怆结晶。”
在我开口之前，林昆又对帝辛瞳进行了一番解释：“天干地支、日月星辰，跨过年轮，追求永生。帝辛瞳是一个凡人意图摘星揽月，抗争天命所造，虽然他最终国破身死，被敌人、后人用各种书面方式诋毁、诟骂，但他至少敢于向天命叫板，这样的人，从古至今，逃不出一个巴掌的数。”
林昆说的没错，敢于跟天命叫板的人，真的一个巴掌都数的过来。
而帝辛，应该是有史以来，最早的那位。
其实一直以来我对帝辛瞳了解的很少，不过那天我跟师兄在阳台上聊天的时候，他跟我提过。
每一个人的天眼，需要自己切身实地的去摸索，去探寻，任何人都没有办法在他边上指手画脚。
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